作为一个养猫而又爱吃肉的铲史官，子彧以为这种现象的产生，从根本上来说，是人类地位高于其他动物的一种体现。
之所以没人觉得觉得奇怪，因为几千年来，我们已经习惯将鸡鸭作为食物来豢养，而将猫作为宠物来养。
子彧的家里养着一只宠物猫，我甚至会偶尔照顾到它的情绪，并且为他购买好吃的猫粮，它如果死了我甚至会为他伤心。
同时，子彧的一位朋友在养猪场工作，他每天都会看到一只只活着的猪，在狭小的猪栏里，被24小时不断的日光灯照耀着。没人会关心他们是否会需要休息，没有人会照顾到它们的情绪，没有人会尊重他们的生命，等待他们的只有被屠杀的命运。
当我去菜市场的时候，我会看到一块块被切割的猪肉、一只只刚刚死去的鸡鸭，还有鱼缸里等待死亡的各种鱼和贝壳。但我却不会产生任何同情与悲伤，只会思考将它们做成哪种美食来供我食用。
与子彧一样，我们每个人都能看到这一切，但我们都习以为常。因为很少有人思考，这些猫和那些猪的命运，为什么会截然不同？
某一天，电视上出现了虐杀猫狗的视频，我们忽然间就愤怒了。我们发起了一个又一个的动物保护协会，到处呼吁保护动物，但发完传单，我们仍旧坐下来享受着用猪肉做成的美食。
我们会为一只猫的死亡而感到愤怒，却几乎没有人为一头猪、一只鸡鸭的死亡而感到丝毫的愧疚。
事实上，猫狗和猪/鸡鸭都属于动物，它们之间除了物种的差别，并没有高低贵贱之分，甚至一只猫也不见得就比一头猪聪明。
科学家将历史的时间分为“世”，我们现在正处在全新世，更确切的说，是人类世，也就是说，人类世这个世界的主宰。
在这之前，人和所有动物的生存地位都是平等的，人类甚至承认我们是由动物演化而来的，他们的身上还保留着某些动物的外表，比如我们的祖先伏羲和女娲就是人首蛇身。
为了更好的生存，人类不得不开始将狩猎作为采集食物的主要方式，这时，动物是我们的敌人，至少还是平等的。
然而后来，人类社会进一步发展成为了农业社会。农业革命为我们带来的不仅仅是食物来源方式的变更，更是对动物态度的转变。
因为种植，人类的食物来源逐渐丰富，我们开始有剩余物资。我们有时间修建房屋防止野兽侵袭，开始豢养野猪、鸡鸭作为蛋白质的来源，开始豢养猫狗为我们驱赶老鼠和其他想要靠近我们的动物。
从这时开始，人类已经开始学习主宰这个世界，我们开始将动物进行人为的分类。其他动物开始成为野兽，而猫狗成为人类的附庸，猪、鸡鸭则成为我们的食物。
与此同时，人类的祖先不再是动物进化而来，而是由神创造的。不可思议的是，在这一点上，东西方保持了惊人的一致。
经过几万年的进化，人类开始成为并享受主宰世界的乐趣。猫狗、猪还有鸡鸭，成为人类财产的一部分。
我们将鸡鸭下的蛋堂而皇之的据为己有，为了自己的奢侈生活屠宰更多的鸡鸭和猪成为我们的食物。而同时，猫狗在亿万年的进化中变得越来越温顺，人类和猫狗双方已经习惯了这种附庸和被附庸的关系。
而人类也开始为自己编织的谎言所欺骗，猫狗天生就是宠物，而猪和鸡鸭天生就应该作为人类的食物。
再过了几万年，也就是现在，我们已经非常适应这套谎言，这使得我们丝毫不会为猫狗和猪/鸡鸭不同的命运而感到不安、愧疚或者其愤怒。
由于人类的科技发展和野心膨胀，现在地球上几乎已经没有人类尚未涉足的生态系统。有数据表明，人类和人类豢养的猫狗等宠物，已经占据了地球动物数量的90%以上。
按说，我们应该为自己的成果感到骄傲。但由于人类的肆无忌惮，我们还没来得及骄傲，就惊奇的发现，人类对生态系统的破坏，已经严重影响到人类未来的生存。
于是，近些年来，我们开始反思，我们应该怎样和动物和谐相处？应该怎样保护地球的生态环境？
就这样，动物保护主义者出现了，生态保护主义出现了，我们呼吁人类和动物甚至植物和谐相处。正如电视广告上的的宣传语，没有杀戮，就没有伤害。
但事实上，我们真的愿意是为了恢复远古时期，人和所有动物-包括我们的宠物猫狗和以之为食的猪/鸡鸭-地位相同的时代吗？
并不是。我们这样做，无非是为了人类能够主宰这个世界更长时间而已。那些宣扬他们是动物和生态的救世主的人，不过是黄鼠狼给鸡拜年而已。
此时，他们或许正在角落里一边大快朵颐的吃着卤肉饭，一边查阅怎样为流浪猫提供有效的保护。
更极端一点，他们或许已经开始吃素，但他们同样难以意识到，他们刚刚摘下叶子的那一株植物，正在抓紧时间分泌酶和免疫蛋白运往它新的伤口。
随着对这些问题思考的深入，逐渐形成了两派理论。一派是泛灵保护论，一派是自然进化论。
泛灵保护论认为所有动物和人都处于相同的生态和生存地位，我们没有权利屠杀其他动物的生命，更无论以之为食物。
但自然进化论认为，人类是生物进化选择的最先进的生物、食物链的顶端，因此我们有权决定任何一种动物或植物的命运和归宿。
泛灵论观点被大多动物保护主义者所接受，但却有一个明显漏洞：科学实验表明，植物与动物一样，也有感官并做出反应，甚至我们还能看见，比如含羞草。
所以，问题来了，既然我们没有权利屠杀任何一个动物，那么植物呢？是不是也该一视同仁？
但如果所有生命一视同仁，我们不再以动物和植物及其加工品为食的话，我们都将饿死。
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与此相反，自然进化论的观点认为，食物链是生物进化的必然结果，因此我们选择食用鸡鸭或者不食用猫狗，那是生物进化赋予我们的权力和自由。弱肉强食，其他动物也是如此，我们不比为此感到愧疚。
这个观点很好的解释了这一矛盾：我们为什么觉得杀一只猫很残忍，而杀一只鸡鸭或一头猪却很正常？因为所有主宰世界的人类都选择了猫狗作为宠物，而鸡鸭猪作为食物。
但这个观点同样意味着，人类对生态的破坏是无可厚非的，因为这是生物进化赋予我们的权力和自由。而这，又难以为大多数人所接受了。
事实上，这是一个无法获得标准答案的问题。因为人类才是最终的大反派，我们每个人都是。