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吃狗肉的对与错?养狗的对与错?你站在哪一方?半岛电子

  启军十年前就写过玉林狗肉节,启军再次把我的观点核心说一下,有时间的看看更多的文字延伸,没时间就看看纲要即可,我的观点

  1.希望各位网友保持各自为营,各自自由,互不干涉,互相尊重,更没必要彼此为敌,道不同不与为谋的道理,大家都知道吧。

  2.我自己曾纯素食,但我不干涉家人和朋友吃荤腥,也不规劝,一切随缘,你做得好,能是一个好榜样,别人自然会效仿,做得好不效仿,那就是无缘,尘世美食各种欲望的诱惑远比你的素食魅力大,即不认同,无缘和不认同,你还能强求什么呢?

  3.大千世界,又不是单一世界,在商业噱头下狗肉节和脐橙节一般都是拉动内需,是促进当地知名度和创收的一种手段,政府肯定不会干涉,还会鼓励和扩大宣传,爱狗朋友的反对声音,其实是无效的,结局也是注定的,肯定你的善心,但别干扰大家的自由。

  详细阐述如下:看过狗肉节与反狗肉节的网友网络对阵,口诛笔伐,其实大可不必,我谈谈我的看法,首先,我曾是纯素食者,而且纯素食五年,算一个普通的都市隐士,一天2元足够,类比印度苦行僧一般,我性格自我,不附和随从,我有自己的认知。

  现在社会有一个观点,即小和尚念经有口无心,以这样的心态强迫自己,更以纪律约束一般要求别人,那有什么意义呢?

  你要做的是内心认可,自觉遵守,不是当纪律去执行,许多人信佛,拿个珠子念,放个菩萨供着,你知道佛教的真谛和你信菩萨的意义么?

  什么叫心生菩提,回向众生等诸多佛教真实意义知道么?知道为什么放生,不吃荤腥么?

  不知道,只知道菩萨保佑自己,发财,健康,心想事成,庙里规定佛经上说不能吃肉,和尚不能吃肉,其实内心想吃,这样的人不在少数。

  回到我自己,我提倡尊重生命,当然包括一切动物在内,也很清楚回答了许多一般朋友疑问,比如植物也是生命等等,这里不做细述。

  我曾纯素食五年,而且比和尚素食还更甚,我米饭都不吃,五年多,戒饭如我.在我看来,你自己主动想尊重生命,不吃动物,不吃荤腥,你就这么执行,坚持,没什么不对,因为一个尊重动物,不滥杀和吃动物的人,至少内心是善为多,一个甩开膀子吃荤腥,能在街头杀狗甩狗的人,你能说他是善良的么?至少是一个带杀气的人,你说这个世界是需要和气的人还是需要杀气的人?

  说一个不现实的比喻,全世界都是佛教徒和气的人,还是战争贩子一般的肆意切割屠杀生命?

  世上本来众生平等,爱动物也是一种可贵的品质,这个对动物的爱,不是独爱,是热爱所有生命,这一定要区分,你是懂得生命的意义,而不是独爱猫和狗,或者鸽子等,爱就不吃,不爱就无所谓,所以,不吃一切动物,热血,心脏和你我一样跳动的生命。

  那么我们怎么正确树立一种对待观点呢?先从动物角度出发,拟人化,舍生取义,为人类奉献生命,人类行善积德,动物在某些方面说,滋养植物和人类也是一种德行,是功劳,这些狗,比如肉狗,商家专门饲养的肉狗和鱼还有猪,它们一出生的归宿就是盘中餐,这也就是说,冥冥中注定了它们的结局,它们的寿命就这么短而已,是注定的。

  你买下放生,或许是阻扰了他们的转世投胎,你自己认为的好心,可却办了坏事,现在许多饲养的动物都是专门饲料和专门的水域(鱼类)你买下放生,它们立刻就死了。

  所以,我说,即使是半岛电子信佛之人,也是需要有大智慧的,否则就是愚信.你可能是损德,不是积德,而在商业化的寺庙中,也大多是没有智慧的假和尚,众生如何识别?

  只知道盲从,变得迷信!我们人类亘古至今,就选定了一些天生成为人类食物的动物,人类自身许多功能自己都还不知道,比如人类能光源获取热量能量,你不会,能其他方式让器官延续年轻活力,你也不会,自古就是生吃火烤,延续万年。

  在物质社会下,科技手段宣传各类诱惑,让美食更刺激人类的食欲,所以,禁止吃狗肉什么的,根本不可能。

  最后从营养学角度,动物能补充人类许多需要的元素,营养,孩子需要,老人需要。

  即使启军自己尊重生命,不吃荤腥,你还是要认可部分人还是需要吃一些动物补充营养的,在内心需要感激这些动物。

  你自己可以不吃.那有人问了,你不吃荤腥,不杀生,那歹徒来了怎么办,日本鬼子,敌人来了怎么办?

  那我就要纠正一下,大家的谬误,是的,我提倡尊重生命,前提是尊重一切善生命,要做一个知道孰是孰非的智者,对待不配有生命的歹徒暴徒,我们是可以收拾他们,对于日本鬼子,你可以拧断他们的脖子,因为这样对抗和消灭敌人,也是尊重生命最大化保护生命,必须做的反击.

  这和佛教不同.我们需要保护善良,保护自己。从权利和自由角度说,我们无法干预爱吃狗肉的朋友,大开食欲之门。

  从玄学因果上说,这也是一种注定,一种解脱和转世,吃客或许也是积德,从我们自己的信仰说,我们素食不吃动物荤腥,我们也继续,汪曾祺老先生在《四方食事》的文字回答,其实这段文字很早也看过了,说的也很好,拿来结尾好了!有些东西,自己尽可以不吃,但不要反对旁人吃,不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。比如广东人吃蛇,吃龙虱,傣族人爱吃苦肠,即牛肠里没有完全消化的粪汁,蘸肉吃。这在广东人、傣族人,是没有什么奇怪的,他们爱吃,你们管得着吗?

  人有好人,恶人,狗有好狗,恶狗,有宠物狗,有肉狗,在生命面前,一切是平等的,但在善恶凸显之后的取舍上,恶人可以消灭,部分恶狗自然也可以打死,道理是可以解释的,至于吃,那就看你自己站在什么队伍上了。(启军随笔)

  作者简介:李启军,江西赣州人,客家人,以人文历史和心理学见长,热衷分析社会现象,职业网名赣州房掌柜,如有不妥之文字和图片,留言删除,欢迎赣州同乡回赣置业。谢谢了。

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